خدایا! حال که در انجام ماموریتی الهی هستم ترا به یاری می طلبم و به تو سوگند یاد می کنم که همیشه تا آخرین نفس در راه مقدس تو و برای یاری دین تو مستحکم و جان بر کف در راهت فداکاری کنم.
الآن كه اين نامه را مي نويسم ساعت 8:20 دقيقه صبح روز هفدهم آذر ماه 1364، است كه در آسايشگاه دوكوهه نشسته ام و براي تو نامه مي نويسم و حالم خوب است و احتمال دارد كه ما را ببرند آنجا كه خودم هم نمي دانم اميدوارم كه اگر از ما بدي ديده اي به بزرگي خودت ببخش.
از عید قربان که شاخص بندگی و اطاعت حضرت ابراهیم (علیهالسلام) و ولایت این پیامبر از سوی پروردگار است تا عید غدیر(عیدالله الافضل) که تجلی رسالت در امامت با منصوب شدن حضرت مولی الموحدین ، تا عید غدیر(عیدالله الافضل) که تجلی رسالت در امامت با
منصوب شدن حضرت مولی الموحدین ، امیر المؤمنین علی (علیهالسلام) ، توسط پیامبر مکرم اسلام حضرت محمد مصطفی (صلوات الله علیه و آله و سلم) به جانشینی و امامت مسلمین و با الهام از فرمایشات ولی امر مسلمین حضرت آیتالله العظمی خامنهای (مد ظله العالی) که فرمودند : « از روز عید قربان تا روز عید غدیر(عیدالله الاکبر) ، در واقع یک مقطعی است متصل و مرتبط با مسئله امامت» . چه زیباست که ایام بین این دو عید بزرگ را دهه امامت و ولایت نام گذاشتند .
یادواره بزرگ شهدای روستای سیرود بخش چندار با سخنرانی سردار مولایی فرمانده سپاه استان البرز در مسجد جامع این روستا با حضور پرشور مردم شهید پرور این خطّه برگزار شد.
پدر من درجبهه وظیفه آبرسانی را با یک ماشین تانکر برعهده دارم و از شهر برای جبهه و خط اول آب می برم. پس از چند روزبی خبری از او خبر شهادتش را به ما دادند.
وي در سال 1362، در منطقه كردستان مشغول خدمت بود كه در يكي از درگيريهايي كه با گروهك هاي ضد انقلاب داشت در تاريخ بیست و نهم شهریور ماه 1362، در منطقه جوانرود به شهادت رسید.
بعد از دوره آموزشی با لشکر 58 تکاور ذوالفقار به جبهه اعزام شد و پس از سه ماه آموزش سخت نظامی به واحد گردان مستقل 204 واحد شناسایی مشغول خدمت گردید که سرانجام در تاریخ سوم شهریور 69، در تفت شهر عراق شربت شهادت را نوشید.
شهید «زاهد بهفر» با نام مستعار «علی» که نام پدرش « جابر» است که در بیست و چهارم آبان ماه 1347، در شهر آبادان چشم به جهان گشود. وی تحصیلات خود را تا مقطع اول راهنماییادامه داد و به عنوان رزمنده با لشکر 58 تکاور ذوالفقار برای دفاع از میهن اسلامی در روزها دفاع مقدس اعزام شد و دلیرانه از کشورش دفاع کرد و سرانجام در منطقه جنگی قصرشیرین در چهارم شهریور ماه 1369، به شهادت رسید. تربت پاک شهید در گلزار شهدای امامزاده طاهر نمادی از ایثار و استقامت در راه وطن است.
شهيد «علي محمد بنادكوكي» در منزل بسيار مهربان بود. هنگامي كه از سركار برميگشت مدتي با بچهها سرگرم بازي بود و به آنها مهرباني ميكرد. ايشان فردي آرام و كم حرف بود و هميشه لبخند بر لب داشت و از مشكلات زندگي هيچ گاه ناراحت نميشد.
شهید«علی محمد بنادکوکی» که نام پدرش «رمضان » و مادرش«فاطمه» است در اول فروردین ماه 1338، در شهر یزد چشم به جهان گشود. وی تا سوم راهنمایی ادامه تحصیل داد و در دوران دفاع مقدس به نبرد با دشمن زبون رفت و بعد دلاورمردیهای فراوان در سوم شهریور ماه 1367، در گلزار شهدای چهارصد دستگاه کرج آرمیده است.
نخستین سالگرد شهادت جهادگر بسیجی استان البرز شهید «سیدمحمد حسینی» با سخنرانی سردار «نعمان غلامی» رئیس سازمان بسیج سازندگی با حضور پرشور مردم و خانواده شهدا، جانبازان و ایثارگران در مسجد حضرت معصومه (س) کرج برگزار شد.
سومین بزرگداشت شهدای مظلوم منا به همت اداره کل بنیاد شهید و امور ایثارگران و ستاد برگزاری یادواره شهدای منا استان البرز تحت عنوان لالههای سفید با حضور مسئولین کشوری و لشکری و خانواده معزز این شهدا در هیئت انصار الامام رزمندگان کرج برگزار شد.
ابراهیم طاهرنژاد در این مراسم با سلام و درود بر ارواح طیبه شهدا بهویژه شهدای مظلوم فاجعهی منا و تسلیت سالروز جانگداز حادثهی تلخ منا که منجر به شهادت تعداد زیادی از حجاج بیتالله الحرام شد گفت: برگزاری این مراسم به پاسداشت نام شهدای منا که در پاکترین حالت و در بهترین لحظات زندگی به بهترین آرزوهای خود دست یافتند برگزارشده است.
گفت وگوی اختصاصی نوید شاهد البرز با خانواده شهید منا «احمد رهبری»؛
طبق نص صحیح قران اگر کسی در راه حج یا مسجدالحرام باشد و هر اتفاقی باعث کشته شدن او شود، شهید است. ما می دانیم که طبق آیه قران پدر ما شهید است حالا می خواهند این لفظ و لقب را بدهند و یا ندهند. مگر مقام شهید چیزیست که بتوان به کسی اهدا کرد یا از او سلب کرد. شهادت عنوانی الهی ست.
سالروز شهادت زائران بیت الحرام فاجعه منا در سال گذشته نهایت بیکفایتی آل سعود را آشکار ساخت. فاجعهای که با کوچکترین نشانه از پشیمانی و عذرخواهی آل سعود همراه نشد و چهره شیطانی خائنان حرم را معلوم ساخت.
بیان فرهنگ اسارت، امری حیاتی و کاری بس سترگ برای جامعه جوان ماست.باید از همه امکانات موجود در این حرکت ارزشی فرهنگی بهرهبرداری کرد تا اثر مجاهدت و مقاومت وصفناپذیر آزادگان این رسولان انقلاب، بهصورت فرهنگ مصور و مکتوب و به مثابه کلید راه هدایت برای نسل آینده و همه بیداردلان و آزادگان جهان محفوظ بماند.